De heksenwaan, voeger en nu.

Wat is een heks nu precies? Vrouwen van wie men denkt, of die zelf aangeven dat ze magische krachten bezitten, worden een heks genoemd. Volgens de volksoverlevering gaan heksen in het zwart gekleed, vliegen ze op een bezemsteel, brouwen ze magische drankjes en hebben ze een helper, vaak in de gedaante van een kat. Mocht hier iets van klopen, dan zouden we heksen gemakkelijk kunnen herkennen, maar zeker de moderne heks voldoet absoluut niet aan dit profiel. Vroeger werden veel vrouwen als heks vervolg, alleen al omdat ze ongetrouwd bleven of met kruiden zieken genazen.
De bron van de eeuwenoude geschiedenis over heksen begint bij magie. In vroegere tijden werd alles wat men niet kon verklaren aan magie toegewezen. Magie staat in zeker zin tegenover de wetenschap en is gebaseerd op gevoel en dualiteit. Volgens de overlevering hebben beoefenaars van magie drie doelen, namelijk het manipuleren van liefde, de eeuwige jeugd en genezing en bezwering.
Tussen 1500 en 1700 heerste er in West Europa een grote angst voor heidenen en ongelovigen. De kerk zette al zijn macht en middelen in om zijn gelovigen te zuiveren van volksgeloof en heidense gebruiken. Als snel ontstond er een heksenwaan, die eeuwen lang zou duren. Er werden boeken gemaakt met beschrijvingen van alle vormen van magische praktijken, foltertechnieken en heksenproeven. Deze boeken werden gehanteerd bij beschuldiging van hekserij.
Dit boek zorgde er dan ook onrechtstreeks voor dat meer dan 10 miljoen vrouwen en mannen gefolterd, verbrand of opgehangen werden. Heksen werden gezien als oorzaak van de grote kindersterfte omdat zij verbonden waren met de duivel en een pact gesloten hadden waardoor ze ongedoopte kinderen moesten offeren. Zelfs wanneer de oogst mislukte werd al snel de beschuldigende vinger uitgestoken naar de heksen.
In 1486 begon de razzia op heksen pas goed. Onschuldige kruidenvrouwtjes werden uren lang gefolterd met duimschroeven en allerhande werktuigen. Dit tot ze bekenden waarna ze in het openbaar werden opgehangen, onthoofd of verbrand werden.
Tegenwoordig ziet men terug een opkomst van de hekserij, waardoor heksen terug wat in de belangstelling staan. Mensen staan er, in tegenstelling tot vroeger niet meer zo sceptisch over. De moderne heks komt voor in alle lagen van de bevolking. Meestal wordt de term ‘heks’ dan ook niet meer gebruikt. Veel mensen vinden kracht in deze levensvisie omdat ze het vertrouwen verloren hebben in kerkelijke instanties en moderne goeroes. Dit ongeacht hun beroep of status.
Hoewel er een mystieke sfeer omheen hangt, zijn de moderne heksen geen rare mensen die denken dat ze kunnen toveren. Het is een soort kunstvorm waarin spirituele en paranormale gaven gebruikt worden met als doel zichzelf te ontplooien en anderen te helpen.
De moderne hekserij krijg hun huidige vorm rond de jaren 1940. Het is een inwijdingsweg, een mysteriereligie die de ingewijde naar diepe eenwording met de natuurkrachten en de krachten in de eigen psyché leidt, waardoor een geestelijke transformatie van de mens bewerkstelligd wordt.
‘Wicca’ is dan ook een van de belangrijkste tradities binnen het moderne Paganisme. Het is zowel een religie als een Kunde. Als religie heeft het tot doel om het individu en de groep in harmonie te brengen met goddelijke creatieve krachten in de Kosmos en de manifestatie daarvan op alle niveaus. Als kundeheeft het tot doel om praktische resultaten te bereiken met geestelijke krachten, met een goede, nuttige en genezende intentie. Beiden zijn kenmerkend voor de Wicca: de natuur-gerichte houding, de autonomie van kleine groepen zonder kloof tussen priester en ‘kudde’, en de grondgedachte van een creatieve polariteit op alle niveaus, van Godin en God
tot priesters en priester.
Wicca wordt ook wel de ‘Craft of the Wise’ genoemtd, of kortweg de ‘Craft’. Diegenen die ingewijd willen worden moeten tenminste 18 jaar zijn. De Wicca wordt enkel maar gegeven aan diegenen die hebben bewezen dat ze de inwijding waardig zijn. De weg van de Wicca is een pad van magie en liefde, de beroering van de diepten van de ziel, het samen delen in de mysteriën van de Natuur, en het samen zijn met de Oude Goden.




Bronnen:

Janet and Stewart Farrar, Eight Sabbats For Witches, Robert Hale, London, 1981

Fernand Vanhemelryck, Het gevecht met de duivel, Heksen in Vlaanderen, Davidsfonds Leuven, 1999, 338 p. ISBN 90 5826 031 3

www.skepsis.nl/heksen.html

www.mens-en-samenleving.infonu.nl/religie/10827-moderne-hekserij.html
http://www.wikipedia.be/